Доклад В.М. Лурье в "Логика в византийском богословии иконопочитания" рамках семинара "Эстетика трансцендентного"

Византийские споры о почитании икон были спорами о воплощении Бога: настолько ли он воплотился, что если мы изобразим его земной образ, человека Иисуса, то будет изображен сам неизобразимый Бог? Или, может быть, воплотиться-то он воплотился, но не до такой же степени? Если не до такой, то прижизненные фотографии Иисуса не имели бы никакой религиозной ценности, а уж просто картинки – и подавно. Разве что в качестве иллюстраций к детской библии. А если до такой – до такой, что, изображая Иисуса, мы прямо-таки изображаем неизобразимого Бога, – то какой должна быть наша логика, чтобы это в нее поместилось? – Как показали на своем примере идеологи защитников иконопочитания, иногда поверить в нечто противное «здравому смыслу» бывает легче, чем признаться самому себе, что у тебя серьезный конфликт с «аристотелевской» (условно говоря) логикой. Патриарх Никифор Исповедник поверил, но не признался, а вот игумен Феодор Студит, его соратник и тоже исповедник, и поверил, и признался, и нам эту логику описал.

По вопросам пропусков пишите на postnikovatv@gmail.com до 4 октября.

Адрес: Школа философии НИУ ВШЭ, ул. Ст. Басманная 21/4, ауд.419.

Следующие заседания планируются:

• 17 октября (понедельник). Т.В. Литвин (РХГА)
• 11 ноября (пятница) В.А. Шапошников (МГУ) Категория возвышенного и математика
• 24 ноября (четверг). А.В. Резниченко (РГГУ)
• 15 декабря (четверг) И.А. Протопопова (РГГУ) Трансцендентное у Платона: мифы и проблемы

Группа семинара на фейсбуке